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Desplazamiento, Las Pavas

Reflexiones Sobre Adviento: Semana 3

Esta es la tercera parte de nuestra serie sobre Adviento, reflexionando sobre la paz y la justicia desde nuestra perspectiva de trabajo con los pacificadores locales en Colombia. Cada pieza refleja en la lectura del Evangelio del domingo siguiente. Por favor, lee y comparte con tu familia, amigos, compañeros de trabajo, y comunidad de fe.

Vino al mundo un hombre enviado por Dios, cuyo nombre era Juan.

Este vino como testigo, para testificar de la luz, a fin de que todos creyeran por medio de él.

No era él la luz, sino que vino para dar testimonio de la luz.

Este es el testimonio de Juan, cuando los judíos enviaron sacerdotes y levitas de Jerusalén a preguntarle: ¿Quién eres tú?

Y él confesó y no negó; confesó: Yo no soy el Cristo.

Y le preguntaron: ¿Entonces, qué? ¿Eres Elías? Y él dijo*: No soy. ¿Eres el profeta? Y respondió: No.

Entonces le dijeron: ¿Quién eres?, para que podamos dar respuesta a los que nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo?

El dijo: Yo soy LA VOZ DEL QUE CLAMA EN EL DESIERTO: “ENDEREZAD EL CAMINO DEL SEÑOR”, como dijo el profeta Isaías.

Los que habían sido enviados eran de los fariseos.

Y le preguntaron, y le dijeron: Entonces, ¿por qué bautizas, si tú no eres el Cristo, ni Elías, ni el profeta?

Juan les respondió, diciendo: Yo bautizo en agua, pero entre vosotros está Uno a quien no conocéis.

El es el que viene después de mí, a quien yo no soy digno de desatar la correa de su sandalia.

Estas cosas sucedieron en Betania, al otro lado del Jordán, donde Juan estaba bautizando. – Juan 1:6-8; 19-28

Testimonio del Cristo que Llega – por Caldwell ‘Carlos’ Manners

La vida (20:31) se erige como el tema central del evangelio de Juan, y es dentro y a través del Cristo encarnado que esta vida de abundancia (10:10) se manifiesta y se trae a la realidad. Es en este tema general que el narrador nos obliga a un mundo de poderes impugnados – nos transporta en el tiempo hacia el principio, cuando todas las cosas fueron hechas. El que viaja del cielo a la tierra es rechazado por los suyos y se ve forzado a embarcarse en los derechos de la infancia que confiere a todos aquellos que creen en él – agitando imágenes contrastantes: el violador y el violado, los poderosos y los sin poder, los colonizadores y los colonizados. Es en estos espacios y dimensiones del viaje, a medida que se desarrolla en todo el evangelio, que nosotros y nosotras como Juan somos testigos.1

Recuerdo que mi primera impresión de viajar a través del paisaje colombiano, rural o urbano – que era difícil darse cuenta del legado de continuación de la brutalidad y la violencia de los conflictos de los últimos cincuenta años en un lugar tan impresionante y hermoso. Aquí es donde las impugnadas imágenes y las narrativas del progreso continúan para ahogar los clamores de justicia por la violación continua de la tierra y sus habitantes en la mezcla del militarismo y los negocios. En estos lugares, el narrador de Juan nos lleva a viajar, a dar testimonio de la vida que viene.

La comunidad de Las Pavas se encuentra una vez más en los espacios de los poderes impugnados. Fueron desplazados por las brutales fuerzas paramilitares en 2006, desalojados por Daabon, una empresa de aceite de palma en 2009, y vivió un milagro del retornoa principios de este año. Ahora están siendo acusados de mentirosos, de “víctimas falsas”, como la fiscal general les llama. Este incidente no puede ser entendido como un hecho aislado, sino como un reflejo de la situación de los 5 millones de personas desplazadas que exigen justicia. Ahora las comunidades que todavía tienen la posesión de sus tierras se resisten, con la esperanza de no ser las próximas. El proceso de desposesión y desplazamiento sólo funciona con raíces que están profundamente arraigadas en el corazón de los poderes.

Juan se presentó como testigo a la espera de la venida de Cristo en un momento en que la alianza de la ocupación romana era profunda en el corazón de los poderes del templo obteniendo ganancias excesivas de los débiles y los más vulnerables. También fue aquí donde fue testigo de la esperanza: “Yo soy LA VOZ DEL QUE CLAMA EN EL DESIERTO: “ENDEREZAD EL CAMINO DEL SEÑOR.”

Las comunidades que acompañamos me han impactado profundamente por su honda comprensión de la vida, el testimonio de esperanza que se produce en su lucha por la justicia – y el testimonio de la jornada ordinaria que es la respuesta más profunda a la violencia perturbadora y la muerte.

El profundo contraste en la invitación al testimonio se encuentra al final de la historia, Juan es ejecutado, pero llega a la vida. La anticipación de la venida del Señor me llena de una honda tristeza y gozo profundo – en la muerte encontramos vida, al perderla, la encontramos – que requiere nuestra respuesta. La ferocidad por la vida en los rostros de las comunidades es el testimonio de la venida de Cristo, que es la encarnación de la vida llegó.

En estas paradojas es donde tú y yo viajamos. Ser testigos junto a nuestros socios en los violentos espacios del poder a la esperanza que llega, para estar en solidaridad y ser testimonio de: “Yo soy LA VOZ DEL QUE CLAMA EN EL DESIERTO: “ENDEREZAD EL CAMINO DEL SEÑOR.”

Para el amor. Para ser amado. Para no olvidar nunca su propia insignificancia. Para no acostumbrarse a la violencia indescriptible y la disparidad vulgar de la vida que te rodea. A buscar la alegría en los más tristes lugares. Para perseguir la belleza a su guarida. Para nunca simplificar lo que es complicado o complicar lo sencillo. A respetar la fuerza, nunca el poder. Por encima de todo, a ver. Para tratar de comprender. Para nunca mirar hacia otro lado. Y nunca, nunca, olvidar. – Arundhati Roy

Oremos

Espíritu de Dios, Tú que eres Amor,

enséñame el arte de amar a mis hermanos,

de escuchar sus necesidades y de hacerme cargo de ellas,

de ser justo y misericordioso todos los días de mi vida

mientras espero la gloriosa venida del Señor Jesús.

Espíritu de Dios, Tú que eres Señor y Dador de Vida,

líbrame del pecado, de la desesperación, de la tibieza

y de todo aquello que me impide vivir en plenitud

como auténtico hijo de Dios,

mientras espero la gloriosa venida del Señor Jesús.

Espíritu de Dios, Tú que eres el Maestro interior,

recuérdame las palabras del Maestro de Nazaret

y enséñame sus caminos

para que viva según su voluntad,

mientras espero su venida gloriosa al final de los tiempos.

Espíritu de Dios, Tú que revelas la única Verdad,

líbrame del error y de toda oscuridad

y ayúdame a entender la buena nueva de la Esperanza,

mientras aguardo la gloriosa venida del Señor Jesús.

Espíritu de Dios, Tú que oras en nosotros

con gemidos inefables,

pon un clamor en nuestros labios: “¡Ven, Señor Jesús!”,

pon una esperanza en nuestros corazones: “¡El Señor vendrá!”.

Que el Señor venga a nosotros, hoy y siempre.

Aguardamos su venida gloriosa.

Aguardamos su Salvación y la vida sin fin que nos promete. Amén.

1Referirse a Dube, Musa and Jeffery Statley, John and Postcolonialism: Travel, Space and Power. Sheffield Academic Press, 2002.

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Acerca de CPT Colombia

CPT (Christian Peacemaker Teams) Colombia is an International organization seeking to be allies for and partner with communities who are threatened with displacement and violence. We try to support their initiatives to promote justice and peace and their resistance to attempts by those who oppress them and seek to dispossess them of their land, culture and livelihoods.

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